+
Razni

Kako sam se prijavio u zambijsku verziju plesa s piletinom

Kako sam se prijavio u zambijsku verziju plesa s piletinom

Hayden Birch brine da će joj morati objasniti košaru pilića na glavi.

ZNAM TAJNU popularnost u afričkom selu. Kao volonter Mirovnog korpusa u močvarnom, sjevernom kutku ruralne Zambije, otkrio sam da su razvojne organizacije osmislile sustav provođenja radionica - što više, to bolje - kako bi postigle bilo kakav cilj, od obuke volontera zdravstvene zaštite do širenja informacija do seoskih čelnika. ,

Sudionici u radionicama su nekolicina odabranih koji su nagrađeni besplatnom hranom i majicom, a obje podstiču gorljiv zahtjev mještana koji budu izabrani za sudjelovanje. Besplatna majica kasnije se nosi u posebnim prilikama, poput velikih sastanaka u zajednici, na kojima će maksimalni broj ljudi svjedočiti o sudjelovanju ove radionice i, u idealnom slučaju, biti ljubomoran.

Izvorno me nije zanimalo održavanje radionica. No, vidjevši vrijednost koju im zajednica pridaje, usprkos činjenici da ja nisam predstavnik međunarodno financirane organizacije, već mirovni korpus koji je vodio održivosti, zaletio sam se. Moja popularnost naglo je skočila. Grupe iz zajednice počele su mi često prilaziti s projektnim idejama. Sada sam napredovao prema razini niže od one bogate američke organizacije koja je svojim polaznicima radionica davala bicikle. Bio sam zadovoljan "poluhladnim", sve dok sam još mogao održati tragove održivosti.

* * *

Prvog dana moje najveće radionice do sada se okupilo 70 tradicionalnih vođa koji su raspravljali o tome kako smanjiti stigmu prema ljudima koji žive sa HIV / AIDS-om u svojim zajednicama. Zbog neizbježnog sukoba zakazivanja, ispričao sam se grupi da dolazim malo kasno i krenuo prašnjavim putem na svoj drugi sastanak, nadajući se što kraćem povratku u radionicu.

Putem sam se približio kući u kojoj su pripreme za vjenčanje bile u punom jeku. Iako sam nakratko zabavljao primamljivu mogućnost puzanja i prekrivanja nesvijesti prema svojoj okolini kako bih se pravodobno mogao vratiti svojim obvezama, znao sam da će u ovoj kulturi propusta pozdrava biti društveni promašaj od kojeg se može potrajati mjeseci da se oporavi.

Ušao sam u kolibu, sa svakom namjerom dvominutnog obveznog kilograma kasave, možda nekoliko ozbiljnih jačina prevelike kaše krute kukuruzne kaše, osiguravajući na taj način odobrenje svih gostiju, i zatim nastavio niz prašnjavu stazu. No, kako je u Africi najviše predvidljivo da dan nikada neće ići po planu, to se nije dogodilo.

Bio je to izrazito bijel potez djevojke, znatno inferioran složenim giracijama koje su me okruživale.

Dok sam prolazio opreznim nožnim prstom kroz vrata, nekoliko je žena iskočilo iz zakržljalog, uzburkanog položaja u loncu i naglo me uvelo u sobu u kojoj su se okupile grupe žena, grozničavo poredajući posude i košare napunjene hranom koja je pokrivala gotovo cijeli pod. Ova hrana, koju kuha obitelj mladenke, mladoj bi se predstavila kao dokaz sposobnosti mladenke da adekvatno ispunjava svoje kućanske zadatke.

Osjetivši se malo zapanjen kaosom oko mene, odlučio sam se stajati usred svega, beskorisno i usput, i pitati se što će sljedeće doći. Moje misli prekinula je uspavana žena s rukavima koji su puštali jedan od većih košara, žurno je stavila na glavu i nježno me gurnula prema ulaznim vratima. Dok je moja zbrka rasla, druga je žena brzo vezala ukrasnu krpu oko mog struka i vikala: "Idi!"

Ja sam bio član velike povorke. Nekoliko desetaka žena postrojilo se oko mene i počelo marširati prašnjavom stazom, sve s košarama s hranom na glavi. Uočio sam dvije starije, blago nagnječene žene koje su se sprdale pored grupe, bubnjevi su im podvlačili ruke. Zaustavili su se usred tržišta, a kako se povorka približavala, počeli su bubnjati brzim, duhovitim ritmom. Činilo se da je to naš znak, a cijela masa žena je erupcirala u pokretu, bokovi su se kretali pod nemogućim kutom, drhtajući afroamerička zeca.

Stajao sam nepomično, dijelom zato što sam bio očaran prizorom, a dijelom i zbog toga što sam bio ozbiljno zabrinut zbog odbacivanja košarice koja mi je odmarala na glavi, a za koju sam sumnjao da je puna kuhanih pilića, visoko vrijedne hrane rezervirane za vjenčanja , sprovodi i VIP gosti. Nekoliko vika upućivalo me da počnem plesati, a ja sam se natjerala u akciju, pokušavajući sigurni okret kuka. Bio je to izrazito potez bijele djevojke, znatno inferioran složenim giracijama koje su me okruživale, u kojima zglobovi prkosno nisu zanemarili ograničenja anatomije. Ali osjećao sam da će se sigurno smiriti, a pritom sam zadržao sigurnost košarice na vrhu glave.

Bubnjanje je prestalo, stražnjice su se pomicale i zakačene dame otrčale su. Povorka se pomirila i krenula naprijed, krećući se u smjeru katoličke crkve ... mjesto radionice kojoj sam trebao prisustvovati. Zavirila sam u redove žena, zabrinuta da ćemo prestati plesati ispred radionice, što će izgovoriti moj izgovor "imam sastanak".

Postala bih djevojka koja je oduzela vlastitu radionicu za ples sa svadbenom zabavom. Nisam se želio činiti nepouzdanim ili nespremnim. Dok sam se suočio s tom dilemom, bubnjari su se vratili i smjestili se direktno ispred crkve, a povorka je uslijedila odmah iza. Kad su dame u nagnutom bubnju počele udarati u lupanju pulsirajućim ritmom, povorka je ponovno eksplodirala u pokretu.

Sudionici radionice, za koje se do sada činilo da promišljeno raspravljaju i bilježe detaljne bilješke u svojim vježbenim knjigama, izlazili su iz crkve kako bi istražili izvor reketa. I tu sam bio, organizator radionice, na 'još jednom važnom sastanku, na koji sam gurnuo guzicu s košaricom kuhane piletine na glavu.


Gledaj video: RUČAK ZA KOJIM SVI LUDERENDANI KROMPIR SA PILETINOM (Siječanj 2021).